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Eros, Gottesliebe, Amor mundi
"Liebe" bei Iris Murdoch, Simone Weil und Hannah Arendt
Silvia Springer
Art der Arbeit
Diplomarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Fakultät für Philosophie und Bildungswissenschaft
Betreuer*in
Elisabeth Nemeth
DOI
10.25365/thesis.17279
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-30340.48121.215169-9
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Die Autorin konzentriert sich in der vorliegenden Arbeit auf den Begriff der Liebe bei Iris Murdoch, Simone Weil und Hannah Arendt.
Die Reihenfolge ergibt sich für sie aus der die jeweilige Konzeption besonders prägende Strömung: so ist Iris Murdoch Platonikerin, wie sie selbst bekennt, die sich vor allem für die (platonisch verstandene) Liebe interessiert. Sie machte den Begriff des Eros zum anthropologischen Leitbegriff ihrer Ethik. Simone Weil – ebenfalls von Platon beeindruckt, entwickelt sich von einer engagierten politischen Akteurin gegen Ende ihres Lebens zu einer christlichen Mystikerin, die um das Verstehen der richtigen Gottesliebe ringt. Hannah Arendt hingegen bleibt der menschlichen Welt als Ort der Öffentlichkeit und des politischen Handelns verpflichtet: diese liegt z w i s c h e n den Menschen, es handelt sich um einen gemeinsam bewohnten Raum, der „anständig“ aussehen muss, wie sie wiederholt betont. Welche Rolle kann hier die Liebe spielen, die ihrer Ansicht nach „weltlos“, ja, „antipolitisch“ ist?
Das erste Kapitel ist eine Hinführung zum Thema, eine Zusammenführung aus dem jeweiligen Denken hervorstechender Gedanken und Thesen der drei Philosophinnen. Die nächsten drei Kapitel sind der Darstellung der jeweiligen Konzeption des Begriffs Liebe bei Murdoch, Weil und Arendt gewidmet. Im fünften Kapitel erfolgt der Versuch einer Synthese der vorgestellten Positionen, die in der Tatsache mündet, dass die Menschen selbst es sind, die „einander sehen“. Sie sind für sich selbst, füreinander, für ihre geschaffene ebenso wie für die natürliche Welt verantwortlich.
Abstract
(Englisch)
The author of present thesis concentrates on the term of love in the works of Iris Murdoch, Simone Weil and Hannah Arendt.
The order follows the flow of the most important characteristics of each conception in this context: Murdoch calls herself a Platonist and is mainly interested in love, understood in the platonic sense. The term of Eros is the anthropological leading term in her ethics. Simone Weil, also a Platonist, develops from a highly engaged political activist into a Christian mystic who is struggling for the right understanding of the Love of God. Hannah Arendt commits herself to the human world, which is the public space where the political life takes place: it is the space-in-between, the room people have in common and which has to look “decent”. What is the role of love, which is, as Arendt writes, “wordless” and “antipolitical”?
The first chapter is an approach to the theme, comparing the most explicit thoughts and assumptions of the three philosophers. The chapters Two, Three and Four are expositions of the particular conceptions of the term of love in the works of Murdoch, Weil and Arendt. Chapter Five is the attempt of a synthesis of the introduced positions, which leads to the fact: it is “the people” themselves which “see each other”. They are responsible: for themselves, for each other and the world, as much as for the one they create themselves as they are for the natural one.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Englisch)
Iris Murdoch Simone Weil Hannah Arendt
Schlagwörter
(Deutsch)
Iris Murdoch Simone Weil Hannah Arendt
Autor*innen
Silvia Springer
Haupttitel (Deutsch)
Eros, Gottesliebe, Amor mundi
Hauptuntertitel (Deutsch)
"Liebe" bei Iris Murdoch, Simone Weil und Hannah Arendt
Publikationsjahr
2011
Umfangsangabe
125 S.
Sprache
Deutsch
Beurteiler*in
Elisabeth Nemeth
Klassifikation
08 Philosophie > 08.38 Ethik
AC Nummer
AC08911885
Utheses ID
15487
Studienkennzahl
UA | 296 | | |