Detailansicht

Friedrich Nietzsche-Bilder in der russischen Kultur zu Beginn des 20. Jahrhunderts

David Nestler

Art der Arbeit

Diplomarbeit

Universität

Universität Wien

Fakultät

Philologisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät

Betreuer*in

Fedor Poljakov

Volltext herunterladen
Volltext in Browser öffnen

DOI

10.25365/thesis.23404

URN

urn:nbn:at:at-ubw:1-29507.67999.855761-0

Link zu u:search

(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)

Abstracts

Abstract

(Deutsch)

Vorliegende Diplomarbeit mit dem Titel „Friedrich Nietzsche-Bilder in der russischen Kultur zu Beginn des 20. Jahrhunderts“ beschäftigt sich mit der Rezeptionsgeschischte Friedrich Nietzsche in den unterschiedlichen kulturellen Strömungen der russischen Kultur bis zur Zäsur durch die Machtübernahme der Kommunisten. Die Werke Friedrich Nietzsches wurden in Russland zwar mit einiger Verzögerung wahrgenommen, entfallteten daraufhin aber eine enorme Wirkung auf die russische Kultur. Russlands kulturelle Klasse empfand Nietzsches Ideen, am Beginn des letzten Jahrzehnts des 19. Jahrhunderts als Bedrohung für die sittliche und religiöse Ordnung der Gesellschaft. Die heftige und zum Teil polemische Ablehnung, die Nietzsches Werk von Seiten der etablierten russischen Literaten, Philosophen und Verlegern wie Lev Tolstoj, Vladimir Solov`ev, Lev Lopatin, Petr Astaf’ev und vielen anderen entgegenschlug beförderte aber das Interesse jener Generation, die nur ein Jahrzehnt später das silberne Zeitalter der russischen Kultur begründen sollte. Die junge Generation sieht in Nietzsche einen Wegbereiter in ein neue, von den moralischen Normen der Vergangenheit befreite, und von künstlerischem Schaffen geprägte Zeit. Wiewohl Nietzsche um das Jahr 1900 endgültig zu einem der wichtigsten Referenz- und Inspirationsquellen beinahe aller geistiger und kultureller Strömungen Russlands wurde, konnte sich kein bestimmendes Interpretationsmuster zu Nietzsche durchsetzen. Symbolisten, Akmeisten, Sozialisten, Idealisten, Okkultisten etc. bezogen sich allesamt auf Nietzsches philosophische Hinterlassenschaften, gingen aber derart selektiv mit dessen Gesamtwerk um, dass eine Reihe von Nietzsche-Bildern nebeneinander existierten. Allen diesen russischen Nietzsche-Bildern ist allerdings die enge Verbindung zu Dostoevskij gemein. Da bestimmte Teile der Philosophie Nietzsches die russischen Leser stark an Dostoevskijs Lebensfragen nach der Schuld und die Verbindungen zum religiösen Gefühl erinnerten, kann von einem, für die russische Kultur typischen Blinkwinkel, von dem aus Nietzsche und Dostoevskij kaum zu trennen sind gesprochen werden. Daran schließt auch an, dass Nietzches höherer Mensch in Russland zum ernsthaften und produktiven Thema der Religionsphilosophie werden konnte, wie unter anderen Merežkovskijs Trilogien beweisen. Mit dem Beginn des 1. Weltkrieges wird Nietzsche zusehens als Vertreter des Militarismus wahrgenommen, was auch daran lag, dass dessen Schwester eine unvorteilhafte Karrikatur des Übermenschen verbreitete. Ab Mitte der 1920er Jahre musste Nietzsche schließlich als Feindbild für die Ideologie des neuen Sowjetreichs herhalten.

Autor*innen

David Nestler

Haupttitel (Deutsch)

Friedrich Nietzsche-Bilder in der russischen Kultur zu Beginn des 20. Jahrhunderts

Publikationsjahr

2012

Umfangsangabe

110 S.

Sprache

Deutsch

Beurteiler*in

Fedor Poljakov

Klassifikation

17 Sprach- und Literaturwissenschaft > 17.94 Literarische Einflüsse und Beziehungen, Rezeption

AC Nummer

AC10483618

Utheses ID

20933

Studienkennzahl

UA | 243 | 361 | |

Detailansicht

Abstracts

Schlagwörter