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Der aserbaidschanische Autor M. F. Achundov
Leben, Weltbild, Werk - unter besonderer Berücksichtigung seiner Theaterstücke
Hilda Maria Tanik
Art der Arbeit
Diplomarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Philologisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät
Betreuer*in
Claudia Römer
DOI
10.25365/thesis.25246
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-30132.43297.995162-9
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Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Der aserbaidschanische Autor M.F. Achundov – Leben, Weltbild, Werk, unter besonderer Berücksichtigung seiner Theaterstücke
In der vorliegenden Arbeit geht es um einen Autor, der vor dem Hintergrund dramatischer Auseinandersetzungen der islamischen Länder mit Europa und Russland radikale Änderungen anstrebte und dabei Literatur als Mittel einsetzte, seine Ideen zu verbreiten; da M. F. Achundov (1812-1878) in erster Linie gesellschaftspolitische Ziele verfolgte, wurde sein literarisches Werk v.a. in Hinblick auf die Frage, inwiefern es ihm gelang, seinen Vorstellungen künstlerischen Ausdruck zu verleihen, untersucht, wobei den Theaterstücken wegen deren Bedeutung für die Aufklärungsbewegung um die Jahrhundertwende (19./20. Jh.) besondere Aufmerksamkeit zukam. Die Analyse der Philosophischen Schriften und publizistischen Arbeiten wie seiner Korrespondenz ergab ein Weltbild, in dessen Zentrum die Vision einer Ordnung steht, die ausschließlich auf Vernunft und Wissenschaft basiert, was für ihn eine Abkehr von der Religion, in welcher er den absoluten Gegensatz zur Wissenschaft sah, bedeutete; er hing Idealen wie Freiheit, Gleichheit und Gerechtigkeit an und träumte von demokratischen Strukturen; ausgehend von der Überzeugung, der Schlüssel für Veränderungen liege im geistigen Bereich, setzte er sich für moderne Bildung der gesamten Bevölkerung ein, was ihm ohne Änderung des Schriftsystems nicht realisierbar schien; deswegen galt sein größtes Engagement der Reformierung der arabischen Schrift, gegen die es jedoch wegen deren sakraler Bedeutung große Widerstände gab. Da zu diesem Thema bereits fundierte Arbeiten vorliegen, wurden deren Ergebnisse zu einem Überblick zusammengefasst.
Um sein Ziel zu erreichen, bediente Achundov sich wechselnder Strategien; so setzte er hinsichtlich seiner Schriftreform-Projekte teilweise auf Appeasement, während er in den Philosophischen Schriften, den [..] Briefen des indischen Prinzen Kәmalüddövlә [..], die Konfrontation wählte; in diesen fiktiven Reiseberichten aus Iran, dessen Zustand er in den finstersten Farben schilderte, attackierte er Religion wie Despotie. Anders verhielt es sich mit seinen Theaterstücken, um deren möglicher Aufführung willen er die von Zensur und Konventionen gesetzten Grenzen beachtete und seine Gesellschaftskritik in Komödien, die teils um Themen wie Geiz, Raub und Schmuggel kreisen, kleidete; er griff darin Probleme seiner Zeit auf und entwarf ein buntes Bild der traditionellen Welt, die er zugleich eng und ohne Perspektive zeigte. Obgleich die Stücke von Phantasie und Begabung zeugen, gewinnt man den Eindruck, der Autor habe künstlerisches Schaffen dem didaktischen Zweck untergeordnet.
Abstract
(Englisch)
The Azerbaijani author M.F. Achundov – life, philosophy, work, in particular his plays
This work concerns an author who strives for radical changes against the background of the Islamic countries’ dramatic conflicts with Europe and Russia and who uses literature as a means of disseminating his ideas; since M. F. Achundov (1812-1878) primarily pursued socio-political objecitves, his literary works have been investigated above all with regard to the question of to what extent he succeeded in lending his perceptions artistic expression, and his plays have received particular attention due to their significance to the enlightenment movement around the turn of the century (19th/20th century). The analysis of the Philosophical Writing and journalistic works, such as his correspondence, revealed a philosophy at the centre of which stood the vision of an order that was based exclusively on reason and science. For him this meant a rejection of religion, in which he saw the absolute opposite of science; he espoused ideas such as freedom, equality and justice and dreamed of democratic structures. Based on the conviction that the key to change lay in the intellectual arena, he championed modern education for the whole population, which did not seem practicable to him without a change to the writing system; for this reason his greatest commitment was to the reformation of the Arabic script. However there was great resistance against this because of its sacred significance. As substantial works already exist on this topic, these works’ findings have been summarised into an overview.
In order to achieve his objective, Achundov made use of varying strategies; regarding his writing reform projects, he relied partly on appeasement, while in his philosophical writing, the [..] letters of the Indian prince Kәmalüddövlә [..], he chose confrontation; in these fictitious travel reports from Iran, the conditions of which he depicted in the darkest shades, he attacked religion and despotism. He behaved differently with his plays; for the sake of their possible performance, he observed legal boundaries of censorship and convention, and he disguised his social criticism in comedies, which partly circulated topics such as greed, robbery and smuggling. In these he addressed contemporary problems and drafted a colourful picture of the traditional world, which he simultaneously showed to be narrow and without perspecitve. Although the plays bear witness to imagination and talent, they give the impression that the author has subordinated artistic creation to didactic purpose.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Aserbaidschanische Literatur
Autor*innen
Hilda Maria Tanik
Haupttitel (Deutsch)
Der aserbaidschanische Autor M. F. Achundov
Hauptuntertitel (Deutsch)
Leben, Weltbild, Werk - unter besonderer Berücksichtigung seiner Theaterstücke
Paralleltitel (Englisch)
The Azerbaijani author M.F. Achundov ; life, philosophy, work, in particular his plays
Publikationsjahr
2013
Umfangsangabe
204 S.
Sprache
Deutsch
Beurteiler*in
Claudia Römer
Klassifikation
10 Geisteswissenschaften allgemein > 10.00 Geisteswissenschaften allgemein: Allgemeines
AC Nummer
AC10736385
Utheses ID
22546
Studienkennzahl
UA | 386 | | |