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Komplexionen der Gegenwart

Benjamin Draxlbauer

Art der Arbeit

Masterarbeit

Universität

Universität Wien

Fakultät

Fakultät für Philosophie und Bildungswissenschaft

Betreuer*in

Klaus Puhl

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DOI

10.25365/thesis.28469

URN

urn:nbn:at:at-ubw:1-29513.28588.917365-7

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Abstracts

Abstract

(Deutsch)

Die vorliegende Arbeit ist innerhalb der philosophischen Strömung der Phänomenologie zu verorten. Im Speziellen setzt sie sich mit dem Thema des phänomenologischen Zeitbewusstseins auseinander. Der Forschungsfokus liegt auf Grenzen und Grenzphänomenen im Zeitbewusstsein, da diese in der Phänomenologie bisher nur selten und unsystematisch behandelt wurden. Allerdings gibt es bis dato keine Untersuchung, die sich dem Thema der Grenzen im Zeitbewusstsein widmet. Im ersten Kapitel wird eine allgemeine Einleitung in den Forschungsstand der phänomenologischen Auseinandersetzung mit Strukturen des Zeitbewusstseins gegeben. Ausgehend von Husserls Vorlesungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstsein (1904/05) und den Bernauer Manuskripten über das Zeitbewusstsein (1917/18) wird die fundamentale Struktur des Zeitbewusstseins (Urimpression - Retention – Protention) zur Darstellung gebracht. Im zweiten Kapitel wird mit Hinblick auf die Frage nach den Grenzphänomenen im Zeitbewusstsein der Zeitmodus des „Jetzt“ näher Untersucht, da Husserl diesen als Grenze zwischen den Bewusstseinsweisen der Retention und Protention auffasst. Zudem fasst Husserl das Jetzt in der originär gebenden Auffassung von Dauerobjekten als einen Grenzpunkt bzw. ein Differenzial. Es wird daher der Frage nach dem Jetztpunkt nachgegangen und gezeigt, dass diesem unmittelbar anschaulich nichts korreliert. Aufgrund dessen, wird in Ansätzen eine Konstitution der homogenen Zeit mit den starr geordneten Jetztpunkten versucht. Im dritten Kapitel werden zwei weitere Grenzphänomene analysiert. Zunächst wird gezeigt, dass eine Anpassungstheorie der Gegenwart an das sich darin befindliche Dauerobjekt mit schwerwiegenden Problemen behaftet ist. Es wird gegen die Ansicht argumentiert, dass sich die Gegenwart eines Objektes durch das Objekt selbst bestimmen lässt. In Folge dessen, wird in einem weiteren Schritt eine noetische Analyse der Auffassung von Dauerobjekten und des Präsenzfeldes gegeben. Die Analyse zeigt, dass im Auffassungsbewusstsein zwei Grenzmodalitäten fungieren: der Eintritt des Dauerobjektes in das Präsenzfeld und der Austritt. Diese beiden Modalitäten werden auf ihre konstitutiven Funktionen hin analysiert. Im letzten Abschnitt wird in Anlehnung an Klaus Held versucht, das Zeitbewusstsein selbst von dessen Begrenzungen her zu verstehen. Grenzphänomene werden nicht mehr als bloße Ränder bezeichnet, sondern in ihrer gegenstandskonstitutiven Funktion betrachtet. Es wird versucht, die Bedeutung der Grenzmodalitäten für das anschauende Bewusstsein herauszustellen. Unter der Berücksichtigung der konstitutiven Leistungen von Grenzmodalitäten im Zeitbewusstsein, wird auf die Dringlichkeit einer Phänomenologie der Grenzen und Diskontinuitäten verwiesen. Die Arbeit versteht sich als eine Vorarbeit zu einem solchen Forschungsprojekt.

Autor*innen

Benjamin Draxlbauer

Haupttitel (Deutsch)

Komplexionen der Gegenwart

Publikationsjahr

2013

Umfangsangabe

99 S.

Sprache

Deutsch

Beurteiler*in

Klaus Puhl

Klassifikation

08 Philosophie > 08.00 Philosophie: Allgemeines

AC Nummer

AC11574980

Utheses ID

25417

Studienkennzahl

UA | 066 | 941 | |

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