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Die Bedeutung des Konzepts von 'Yuanfen' für die Geisteshaltung von Studierenden der VR China
eine qualitative Untersuchung mit Studierenden der East China Normal Unviersity
Isabel Heger
Art der Arbeit
Masterarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Philologisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät
Betreuer*in
Richard Trappl
DOI
10.25365/thesis.30238
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-29794.85727.265762-2
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Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Das indigene chinesische Konzept von Yuanfen kann als subjektiv empfundene, glückliche Fügung definiert werden, die Menschen bzw. Menschen und Angelegenheiten zusammenbringt. Indem Yuanfen für die verschiedensten Begegnungen und Ereignisse auf positive Weise Erklärungen liefern kann, erfüllt es im chinesischen Kulturraum seit jeher eine Funktion als Attribution, dem psychologischen Prozess der Zuschreibung von Ursachen, welcher Einfluss auf das individuelle Erleben und Verhalten hat. Die Erforschung der Bedeutung von Yuanfen für das Individuum kann daher einen wichtigen Beitrag zum besseren Verständnis einiger psychologischer und sozialer Phänomene des modernen China leisten.
Vorliegende Studie, welche sich im Bereich der Kulturpsychologie bewegt, hatte es zum Ziel, die Bedeutung des Konzepts von Yuanfen für die Geisteshaltung von Studierenden der VR China zu untersuchen. Dadurch sollten erstmals Erkenntnisse über die Bedeutung von Yuanfen für das Individuum in einem konkreten sozialen Kontext des modernen China sowie, davon abgeleitet, für die moderne chinesische Gesellschaft, gewonnen werden. Zu diesem Zweck wurden halbstrukturierte, qualitative Interviews mit 19 Studierenden (11 Bachelor- und 8 Masterstudierenden) der East China Normal University (ECNU) in Shanghai geführt, wobei die Lebensumstände der Zielgruppe bewusst in das Forschungsdesign einbezogen wurden.
Die Auswertung der Daten durch die Methode der qualitativen Inhaltsanalyse lieferte folgende Ergebnisse: Am wichtigsten ist die Erkenntnis, dass Yuanfen nicht universell, sondern stets nur individuell Bedeutung für die Geisteshaltung chinesischer Studierender hat. Yuanfen erfüllt nur dann positive Funktionen für die Geisteshaltung, wenn ihm vom Individuum zu einem gewissen Grad Bedeutung gegeben wird und wenn dies zu einem Attributionsprozess führt, durch welchen Ereignisse des eigenen Lebens mit dem Konzept in Verbindung gebracht werden. Der im chinesischen Kulturraum weit verbreitete Glaube an Yuanfen an sich hat noch keine Auswirkungen auf die Geisteshaltung der Studierenden.
Im Allgemeinen führt die Attribution mit Yuanfen bei chinesischen Studierenden zu einer besonders positiven Wahrnehmung von, einer positiven Einstellung gegenüber sowie einem positiven, wertschätzenden und meist aktiven Umgang mit diversen Beziehungen, Ereignissen und Situationen, ungeachtet dessen, ob sie in der Vergangenheit oder der Gegenwart liegen oder in Zukunft ins Leben treten könnten. Mit Yuanfen attribuierte Umstände haben drei Dinge gemeinsam: Sie sind positiv bzw. werden positiv betrachtet, sie haben subjektive Bedeutung, und vor allem enthalten sie stets ein Element des Unerklärlichen bzw. des rational nicht ausreichend Erklärbaren. Im chinesischen Studentenleben, wo sich – bedingt durch neue Erfahrungen und Begegnungen, das soziale Leben in einer Campusumgebung, die intransparente Funktionsweise des Hochschulsystems der VR China sowie die Konfrontation mit der ungewissen eigenen Zukunft – derartige Situationsgefüge häufen, kann Yuanfen als Attribution daher eine sehr positive Rolle spielen. Zudem haben einige Funktionen von Yuanfen auf individueller Ebene auch auf sozialer Ebene Bedeutung, indem sie einem harmonischen Zusammenleben am Campus sowie der Legitimation einiger vom Individuum unkontrollierbarer Gegebenheiten des chinesischen Hochschulsystems zuträglich sind.
Zusammenfassend konnten durch vorliegende Studie viele wertvolle, neue Erkenntnisse über das Konzept von Yuanfen gewonnen werden, wodurch ein wichtiger Beitrag zur Erweiterung des Forschungsstandes geleistet wurde. Allerdings liegt im Hinblick auf die Lebensumstände und die moderne Weltanschauung chinesischer Studierender die Vermutung nahe, dass die in den Interviews zu Tage getretene positive, aktive, nicht-deterministische und oft sogar bewusste Rolle von Yuanfen eine besondere Ausprägung der untersuchten Zielgruppe sein könnte. Um ein umfassenderes Verständnis über die Bedeutung von Yuanfen im modernen China erlangen zu können, gilt es, die Forschung über das Konzept auch auf andere soziale Gruppen auszuweiten.
Abstract
(Englisch)
Yuanfen is an indigenous Chinese concept which can be defined as a kind of subjectively perceived chance or stroke of good fortune that brings people or people and events together. Being able to provide explanations for different relationships and events in a positive way, Yuanfen has always functioned as an attribution, the psychological process of seeking reasons for particular events which influences the individual's perception and actions. Therefore, understanding the meaning of Yuanfen for the individual can contribute to our understanding of some psychological and social phenomena in modern China.
The aim of the present study, which is situated in the field of cultural psychology, was to investigate the meaning of Yuanfen for the mentality of university students in the PRC. It should, for the first time, give an insight into the meaning of Yuanfen for the individual in a specific social context of modern China and consequently for Chinese society as a whole. For that purpose, semi-structured, qualitative interviews with 19 students (11 undergraduate and 8 graduate) from East China Normal University (ECNU) in Shanghai were conducted, purposefully including the personal and social circumstances of the target group in the research design.
Through qualitative content analysis of the interview data, the following results could be obtained: Most importantly, Yuanfen does not have universal, but only ever individual meaning for the mentality of Chinese university students. Yuanfen only has positive functions for the mentality of Chinese students if it is, to some degree, given meaning by the individual and if this leads to an attributional process linking specific events with the concept. The prevalent belief in Yuanfen in and of itself has no impact whatsoever on students' perception and actions.
For Chinese students, attributing things to Yuanfen generally leads to a very positive perception of and a positive attitude towards different relationships, events and situations, as well as to dealing with them in a positive, cherishing and mostly active way – no matter if they lie in the past, in the present or could possibly happen in the future. Events attributed to Yuanfen have three things in common: They are positive or are perceived as positive, they have subjective meaning, and, most importantly, they have something inexplicable or not rationally explicable about them. Due to the increase in personal experiences and new encounters at university, social life on campus, the opaque ways of the Chinese higher education system and the confrontation with one's own, uncertain future, Chinese student life is full of the aforementioned kind of events, which is why Yuanfen, as an attribution, can play a very positive role in this context. Moreover, some of the functions of Yuanfen for the individual can also play a role in society, contributing to a harmonious communal life on campus as well as to legitimizing some conditions of the higher education system that are beyond the individual's control.
In conclusion, this study was able to gain valuable new insights into the concept of Yuanfen, thereby making an important contribution to the current state of research. However, taking into account the personal and social circumstances as well as the modern world view of Chinese students, it can be assumed that the positive, active, non-deterministic and often even conscious role of Yuanfen revealed by this study might be a special characteristic of the examined target group. In order to gain a more comprehensive understanding about the meaning of Yuanfen in modern China, future research should extend its scope to different social groups.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Yuanfen Kulturpsychologie qualitative Inhaltsanalyse qualitative Sozialforschung VR China modernes China chinesische Studierende chinesisches Hochschulsystem Attribution qualitative Interviews Geisteshaltung chinesische Gesellschaft Weltanschauung indigenes Konzept kulturelles Konzept
Autor*innen
Isabel Heger
Haupttitel (Deutsch)
Die Bedeutung des Konzepts von 'Yuanfen' für die Geisteshaltung von Studierenden der VR China
Hauptuntertitel (Deutsch)
eine qualitative Untersuchung mit Studierenden der East China Normal Unviersity
Publikationsjahr
2013
Umfangsangabe
VI, 170 S. : graph. Darst.
Sprache
Deutsch
Beurteiler*in
Richard Trappl
AC Nummer
AC11148394
Utheses ID
26960
Studienkennzahl
UA | 066 | 811 | |
