Detailansicht
Tonality of Hua'er
the collective intentionality of sound bodies
Lukas Park
Art der Arbeit
Dissertation
Universität
Universität Wien
Fakultät
Philologisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Dr.-Studium der Philosophie (Dissertationsgebiet: Musikwissenschaft)
Betreuer*in
Regine Allgayer-Kaufmann
DOI
10.25365/thesis.38217
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-30029.28065.104862-6
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Hua'er kann wörtlich als "Blumenlieder" übersetzt werden und ist ein Genre der sogenannten Berglieder (shan'ge) in chinesischer Volksmusik. Hua'er wird in verschiedensten Aufführungsrahmen gesungen, am häufigsten jedoch in Form von Paargesängen bei jährlich abgehaltenen Hua'er Festivals. Schriftlich belegt ist die Existenz von Hua'er seit der Ming Dynastie (1368-1644). Traditionell wird Hua'er in ländlichen Gegenden in Chinas multikulturellem Nordwesten gesungen. Eine Forschungslücke bezüglich Hua'er besteht in einer fehlenden Auseinandersetzung mit musikalischen Eigenschaften. Insbesondere eine theoretisch fundierte Betrachtung des Tonsystems, sowie den darin umfassten musikalischen Elementen, wie etwa Stimmung oder Klangfarbe, war bisher nicht vorhanden. Als theoretische Basis dieser Dissertation wird die soziale Realität eines Tonsystems als eine kollektiv intendierte Manifestation einer gemeinsamen Identität definiert. Die dadurch gebildete Hua'er Sound Gruppe definiert sich möglicherweise stärker über die gemeinsame Tonalität als über Hua'er Festivals, gemeinsame Liedertexte und Sprache, oder Ethnizität. Im Detail wird die Tonalität von Hua'er über den emischen Zugang von Sound Bodies (yinqiang) konzeptualisiert. Die Sound Body Theorie beschreibt das kleinste sinnstiftende Element chinesischer Volksmusik-Melodien als eine Einheit von Tonhöhe, Dynamik und Klangfarbe. Sind diese Sound Bodies die kleinsten gemeinsamen musikalischen Nenner, die alle Menschen die Hua'er singen zusammenschweißen? Somit wird zwischen Individuen innerhalb der Hua'er Sound Gruppe eine gegenseitige Verbundenheit hergestellt, welche ideologische Konzepte von Nationalität, Ethnizität, und Minorität als auch religiöse Konzepte wie Islam, Buddhismus, oder Volksreligion überdeckt. Durch computerunterstütze sonologische Analyse wird eine Auswahl von Hua'er Weisen (gesammelt während Feldforschung in Gansu) von Profi- und Amateur-Sängerinnen und -Sängern verschiedenen Alters, Herkunft, und Ethnizität analysiert. Die Erkenntnisse aus der Analyse belegen, dass die Tonalität von Hua'er, kollektiv intendiert und konzeptualisiert über Sound Bodies, tatsächlich ein wichtiges, konstitutives Element für die Hua'er Sound Gruppe ist.
Abstract
(Englisch)
Hua'er, literally translated as flower songs, is a genre of the so-called mountain songs in Chinese folk music. Hua'er is performed in many different settings, most often in form of vocal dialog singing at annually held Hua'er festivals. It is commonly assumed that Hua'er exists since the Ming dynasty (1368-1644), as is also evidenced in classical poems since that time. Traditionally Hua'er is sung in rural areas in China's multicultural northwest. Today, modern forms of Hua'er are also performed in Beijing's urban folk circles. I identified the research gap in scholarly debate about Hua'er as a lack of research on musical features. A theoretical informed examination of tonality and the therein comprised musical elements, for example temperament or timbre, was missing. As a theoretical basis of this dissertation, the social reality of a tone system (as a manifestation of a common identity) is defined as one kind of collective intentionality. In detail, the tonality of Hua'er is conceptualised via the emic approach of sound bodies (yinqiang). The sound body theory describes the smallest meaningful unit of Chinese folk music melodies as a unity of pitch, dynamics, and timbre. Are these sound bodies the "lowest common musical denominator" that binds all the people who sing Hua'er together? I hypothesise that the tonality of Hua'er is commonly shared and collectively intentioned by all peoples residing in the Hua'er region. Therefore, mutual bonds and affiliations between individuals within the Hua'er sound group are established, which overwrite ideological concepts of ethnicity, nationality, or minority, as well as religious concepts of Islam, Buddhism, or Chinese folk religion. Through computer facilitated sonological analysis, a selection of Hua'er tunes (collected during field research in Gansu) by professional and amateur singers of different age, gender, origin, and ethnicity, are scrutinised. The results suggest that the tonality of Hua'er, collectively intentioned and conceptualised via sound bodies, is indeed an important constitutive element for the construction of the Hua'er sound group - possibly even more so than Hua'er festivals, common lyrics and language, or ethnicity.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Englisch)
Chinese folk music tone system sound group yinqiang sonological analysis
Schlagwörter
(Deutsch)
Chinesische Volksmusik Tonsystem sound group yinqiang sonologische Analyse
Autor*innen
Lukas Park
Haupttitel (Englisch)
Tonality of Hua'er
Hauptuntertitel (Englisch)
the collective intentionality of sound bodies
Paralleltitel (Deutsch)
Tonalität von Hua'er: Die kollektive Intentionalität von Sound Bodies
Publikationsjahr
2015
Umfangsangabe
239 S. : graph. Darst., Kt.
Sprache
Englisch
Beurteiler*innen
Susanne Weigelin-Schwiedrzik ,
Rachel Harris
Klassifikationen
24 Theater > 24.61 Vokalmusik ,
73 Ethnologie > 73.62 Kunstethnologie, Musikethnologie
AC Nummer
AC12611858
Utheses ID
33871
Studienkennzahl
UA | 792 | 316 | |