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Der rtags rigs-Text "Alle Phänomene erhellender Spiegel"
mit einer Analyse des zeitgenössischen Debattierunterrichts in westlichen dGe lugs-Zentren am Beispiel des Tibethauses Deutschland
Konstantin Brockhausen
Art der Arbeit
Masterarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Philologisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Masterstudium Tibetologie und Buddhismuskunde
Betreuer*in
Klaus-Dieter Mathes
DOI
10.25365/thesis.61553
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-21517.08601.447665-3
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Immer wenn Religionen, so auch der Buddhismus, in kulturelle Räume vordringen, sind sie gefordert, sich an neue soziokulturelle Kontexte anzupassen. Insbesondere im Zuge eines sogenannten Religionsimports (Nattier: „Who is a buddhist? Charting the landscape of buddhist America” 1998, 183-195) bestimmt die Nachfrage nach religiösen Lehren deren individuelle Ausformung.
Mit philosophischen und tantrischen Themen bieten westliche Zentren tibetisch-buddhistischer Prägung ihren Studenten technisch anspruchsvolle Inhalte. In dieser Arbeit stelle ich mir die Frage, inwiefern diese den Mechanismen eines Religionsimports und unter Umständen – trotz ihrer für die Tradition maßgeblichen Rolle – diversen Änderungen unterworfen sind. Als Beispiel dient mir ein Kurs zum Thema der tibetischen Debatte im „Tibethaus Deutschland“.
Ein historischer Überblick sowie die Darstellung formaler und semantischer Merkmale der Debatte, wie von den dGe lugs pa gegenwärtig praktiziert, dienen der Kontextualisierung des Kurses. Da zu vermuten ist, dass die pragmatischen Aspekte der tibetischen Debatte eine besondere Rolle in Vermittlung und Ausübung spielen, widmet sich ein Kapitel Körperlichkeit, Rhetorik und Humor.
Da der Kurs auf der Grundlage eines Einführungstextes zur tibetischen Logik unterrichtet wird, vermittelt eine Übersetzung des ersten Teils dieses Textes, welcher sich mit verschiedenen Arten korrekter logischer Gründe befasst, die Inhalte und Strukturen, mit welchen sich die Kursteilnehmer auseinanderzusetzen haben.
Schließlich wird durch eine Beschreibung des Kursablaufs gezeigt, inwiefern tragende Elemente der Debatte traditionsgetreu vermittelt werden, welche Schwierigkeiten dabei auftreten und ob strukturelle Momente identifiziert werden können, welche eine genuine Debatten-Ausübung zu sichern vermögen. Im Verdacht stehen hierzu v. a. die weiter oben erwähnten pragmatischen Elemente.
Abstract
(Englisch)
It was necessary for Buddhism to adapt to new sociocultural contexts as it advanced from its homeland of India into new regions. According to the import of religion (Nattier 1998), the demand for religious contents determines the manner they present themselves in.
Various philosophical and tantric teachings are specialist topics difficult to adopt for the intended audience. The present thesis deals with the question whether such topics are subject to mechanisms of the import of religion which go hand in hand with alterations of the respective contents. I pursue this question, taking as example a course on Tibetan debate in the “Tibethaus Deutschland”. As contextualization a historical overview and a presentation of formal and semantic aspects of debate as practiced by the dGe lugs pa are offered. One chapter deals with corporality, rhetoric and humor, which are supposed to play an eminent role in the teaching and practice of debate.
As the course was taught based on an introductory text about Tibetan logic, a translation of its first half was included to convey a sense of what the course participants had to deal with.
In the last part of the thesis, it is shown to what extent significant elements of debate were conveyed in accordance with scholastic tradition and whether structural elements that enable an orthodox way of practicing debate could be identified. Candidates therefor are the aforementioned pragmatic aspects.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Englisch)
Tibetan Buddhism Debate Logic
Schlagwörter
(Deutsch)
Tibetischer Buddhismus Debatte Logik
Autor*innen
Konstantin Brockhausen
Haupttitel (Deutsch)
Der rtags rigs-Text "Alle Phänomene erhellender Spiegel"
Hauptuntertitel (Deutsch)
mit einer Analyse des zeitgenössischen Debattierunterrichts in westlichen dGe lugs-Zentren am Beispiel des Tibethauses Deutschland
Paralleltitel (Englisch)
The rtags rigs-text "Mirror that illuminates all phenomena" : with an analysis of the contemporary teaching of debate in western dge lugs-centers using the example of the Tibethaus Deutschland
Publikationsjahr
2020
Umfangsangabe
107 Seiten
Sprache
Deutsch
Beurteiler*in
Klaus-Dieter Mathes
Klassifikation
11 Theologie > 11.93 Buddhismus
AC Nummer
AC15676362
Utheses ID
54401
Studienkennzahl
UA | 066 | 698 | |