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Armut und Sozialstratifikation in Amos
ein Musterbeispiel für die Situation in Nigeria
Henry Uchechukwu Igbokwe
Art der Arbeit
Diplomarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Katholisch-Theologische Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Diplomstudium Katholische Fachtheologie
Betreuer*in
Michael Weigl
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Alle Rechte vorbehalten / All rights reserved
DOI
10.25365/thesis.64931
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-10312.40108.667782-5
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)

Abstracts

Abstract
(Deutsch)
Das Thema Armut oder Arm-Sein ist ein existentielles Phänomen, das sich im religiösen, sozialen und politischen Kontext durch die Geschichte zieht. Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der möglichen Entstehungsgeschichte der Armut aus alttestamentlicher Sicht und den in der hebräischen Bibel verwendeten Terminologien zur Bezeichnung der Armen in ihren verschiedenen sozialen Zuständen. Diese Terminologien werden im Hinblick auf ihre unterschiedlichen Konnotationen behandelt. Der Prophet Amos benutzte davon zwei Terminologien, um diejenigen zu bezeichnen, die sozial schlecht behandelt wurden. Amos beklagte die Ungerechtigkeit gegenüber den Armen, die auf ein System hinweist, das zwischen der Oberschicht, der Mittelschicht, den Handwerkern, der Unterschicht und den Sklaven stratifiziert ist. Um die Historizität einer solchen sozialen Schichtung in Amos zu belegen, untersucht diese Studie die archäologischen Funde in der Stadt Hazor aus dem 8. Jahrhundert v. Chr. Durch die Analyse der ausgegrabenen Strukturen zeigte sich, dass es eine bestimmte Form der sozialen Schichtung gab, die in dieser Zeit bestand. Die ärmlichen Gebäude zeigten Konstruktionen, die von verschiedenen Bevölkerungsschichten errichtet worden waren, was also von der sozialen Ungerechtigkeit zeugt, die zu dieser Zeit existiert hat. In einem exegetischen Stil legt das Werk einige ausgewählte Texte von Amos aus und zieht danach eine Parallele des gesamten Werkes zur heutigen Situation in Nigeria.
Abstract
(Englisch)
Poverty or being poor is an existential phenomenon that runs through history in a religious, social and political context. This work examines the possible genesis of poverty from an Old Testament perspective and the terminology used in the Hebrew Bible to describe the poor in their various social conditions. These terminologies are treated with regard to their different connotations. The Prophet Amos used two of these terminologies to designate those who were socially badly treated. Amos lamented the injustice towards the poor, which points to a system stratified between the upper class, the middle class, the craftsmen, the lower class and the slaves. As evidence of the historicity of such social stratification in Amos, this study examines the archaeological findings in the city of Hazor from the 8th century B.C. Analysis of the excavated structures revealed that there was a certain form of social stratification that existed at that time. The poor buildings showed constructions that had been built by different strata of the population, which thus testifies to the social injustice that existed at that time. In an exegetical style, the work interprets some selected texts by Amos and then draws a parallel between the entire work and the situation in Nigeria today.

Schlagwörter

Schlagwörter
(Englisch)
Amos concepts of poverty poor social stratification exploitation Israel Old Testament cult conversion Bashan cows tribe clan system social system archaeology Nigeria exploitation injustice rescue Israel
Schlagwörter
(Deutsch)
Amos Armutsbegriffe Armen Sozialstratifikation Ausbeutung Israel Altes Testament Kult Umkehr Bashankühe Stamm Clansystem Sozialsystem Archäologie Nigeria Ausbeutung Ungerechtigkeit Rettung Israel
Autor*innen
Henry Uchechukwu Igbokwe
Haupttitel (Deutsch)
Armut und Sozialstratifikation in Amos
Hauptuntertitel (Deutsch)
ein Musterbeispiel für die Situation in Nigeria
Paralleltitel (Englisch)
Poverty and social stratification in Amos : a typical example of the situation in Nigeria
Publikationsjahr
2020
Umfangsangabe
115 Seiten
Sprache
Deutsch
Beurteiler*in
Michael Weigl
Klassifikationen
11 Theologie > 11.05 Religionssoziologie ,
11 Theologie > 11.09 Systematische Religionswissenschaft: Sonstiges ,
11 Theologie > 11.20 Judentum: Allgemeines ,
11 Theologie > 11.21 Prärabbinisches Judentum ,
11 Theologie > 11.31 Bibeltext, Bibelübersetzungen ,
11 Theologie > 11.33 Textkritik, historische Kritik ,
11 Theologie > 11.34 Exegese, Hermeneutik ,
11 Theologie > 11.38 Altes Testament ,
11 Theologie > 11.47 Theologie des Neuen Testaments ,
11 Theologie > 11.48 Kulturgeschichtlicher Hintergrund ,
11 Theologie > 11.49 Bibel: Sonstiges
AC Nummer
AC16149938
Utheses ID
57614
Studienkennzahl
UA | 011 | | |
Universität Wien, Universitätsbibliothek, 1010 Wien, Universitätsring 1