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Quod iuravit ad Abraham
zur Herleitung und Funktion des "Hohepriester"-Titels im Brief an die Hebräer (Hebr 1-2)
Markus Stefan Bugnyar
Art der Arbeit
Dissertation
Universität
Universität Wien
Fakultät
Katholisch-Theologische Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Doktoratsstudium der Katholischen Theologie Katholische Fachtheologie
Betreuer*in
Martin Stowasser
DOI
10.25365/thesis.77237
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-18713.67993.580288-8
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Der Titel vorliegender Arbeit „Quod iuravit ad Abraham“ ist Lk 1,73 entnommen. Was Gott Abraham einst versprochen hatte, ging in Jesus von Nazaret in Erfüllung. Auch der Brief an die Hebräer weiß vom ersten Vers an um eine „Zweiteilung der Heilsgeschichte“ (vgl. Hebr 1,1.2a) und verweist an vielen Stellen auf die Abraham von Gott zugeschworenen Verheißungen. Eine Detailanalyse der beiden einleitenden Kapitel Hebr 1-2 erweist zum einen, dass an manchen neuralgischen Stellen der Argumentation des Verfassers auch andere Verständnismöglichkeiten des Textes denkbar sind, zum anderen welche biblischen Motive der Text aufruft, um in Hebr 2,17 den Titel „Hohepriester“ für Jesus nachvollziehbar erwiesen zu haben. Jesus als Sohn Gottes und endzeitlicher Prophet, als dessen inkarnierte Weisheit unter den Menschen, als präexistenter Schöpfungsmittler; all diese Attribute erheben ihn über die Engel und damit auch über das Gesetz des Mose. Die im Gegensatz zum bisherigen Kultgeschehen Israels und der heidnischen Welt tatsächlich effiziente Reinigung der Sünden erreicht er durch das Vergießen seines eigenen Blutes am Kreuz. So erweist er sich als der vollendete Gerechte, auf den bereits die biblischen Heroen in der frühchristlichen Relecture der Heiligen Schriften warteten. Das Bekenntnis zu Jesus als dem Hohepriester nach der Ordnung Melchisedeks ist so die ureigenste Kreation unseres Verfassers. In Hebr 1-2 ruft er alle Themen auf, die er in den folgenden Kapiteln wiederum aufgreifen und für sein Anliegen fruchtbar machen wird. Seinen Adressaten eröffnet er so die Perspektive sich als angefeindete Minderheit inmitten einer paganen Umwelt dennoch als den antiken Kulten überlegen zu wissen: Ihr Hohepriester ist im einzig wahren himmlischen Heiligtum angesiedelt.
Abstract
(Englisch)
The title of this work, "Quod iuravit ad Abraham," is taken from Luke 1:73. What God had once promised Abraham was fulfilled in Jesus of Nazareth. The Letter to the Hebrews is also aware from the first verse of a "division of salvation history into two parts" (see Hbr 1,1:2a) and refers in many places to the promises sworn to Abraham by God. A detailed analysis of the two introductory chapters, Hebrews 1-2, shows, on the one hand, that at some critical points in the author's argument, other interpretations of the text are also possible, and, on the other hand, which biblical motifs the text elicits in order to have rendered the title "high priest" for Jesus in Hebrews 2:17 credible. Jesus as son of God and end-time prophet, as his incarnated wisdom among people, as pre-existent mediator of creation; all of these attributes elevate him above the angels and thus also above the law of Moses. In contrast to the previous cult events in Israel and the pagan world, he achieved the actually efficient cleansing of sins through the shedding of his own blood on the cross. In this way he proves to be the perfect righteous man for whom the biblical heroes were already waiting in the early Christian rereading of the Holy Scriptures. The confession of Jesus as the high priest according to the Order of Melchizedek is thus the original creation of our author. In Hebrews 1-2 he calls upon all the themes that he will take up in the following chapters and which serve his purpose. He thus promotes among his addressees an understanding that, as a minority facing hostility in the midst of a pagan environment, they are nevertheless superior to the ancient cults: their high priest is to be found in the one true heavenly sanctuary.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Hebräerbrief Christologie Hohepriester Brief an die Hebräer Hebr 1-2
Autor*innen
Markus Stefan Bugnyar
Haupttitel (Deutsch)
Quod iuravit ad Abraham
Hauptuntertitel (Deutsch)
zur Herleitung und Funktion des "Hohepriester"-Titels im Brief an die Hebräer (Hebr 1-2)
Paralleltitel (Englisch)
What he swore to Abraham
Paralleluntertitel (Englisch)
on the derivation and function of the "high priest" title in the Letter to the Hebrews (Heb 1-2)
Publikationsjahr
2024
Umfangsangabe
381 Seiten
Sprache
Deutsch
Beurteiler*innen
Peter Braulik ,
Joseph Anthony Giambrone
Klassifikation
11 Theologie > 11.46 Exegese. Hermeneutik
AC Nummer
AC17387350
Utheses ID
73588
Studienkennzahl
UA | 780 | 011 | |