Detailansicht
Die Rezeptionsgeschichte von Genesis 2-3 in der Vita Adae et Evae und mittelhochdeutschen Texten unter besonderer Berücksichtigung Evas
Sophie Karner
Art der Arbeit
Masterarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Katholisch-Theologische Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Masterstudium Lehramt Sek (AB) Unterrichtsfach Deutsch Unterrichtsfach Katholische Religion
Betreuer*in
Agnethe Siquans
DOI
10.25365/thesis.78005
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-31381.58665.644416-0
Link zu u:search
(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Die vorliegende Arbeit widmet sich der Rezeptionsgeschichte von Genesis 2–3, mit einem besonderen Fokus auf die Figur der Eva und ihrer Darstellung in verschiedenen Texten. Untersucht werden neben dem biblischen Text die Vita Adae et Evae, eine frühjüdische Schrift, sowie zwei mittelhochdeutsche Werke: Lutwins Eva und Adam und die Weltchronik von Jans von Wien. Ziel der Arbeit ist es, die Entwicklung der Darstellung Evas im Spannungsfeld von theologischen, literarischen und gesellschaftlichen Kontexten nachzuzeichnen. Mit einem interdisziplinären Ansatz, der feministische Exegese, Gender-Studies sowie literaturwissenschaftliche und theologische Methoden kombiniert, wird analysiert, wie Eva in verschiedenen Epochen als zentrale Figur der Paradieserzählung interpretiert wurde. Die Arbeit zeigt, wie die traditionelle Sichtweise, die Eva primär als Verführerin und Ursprung des menschlichen Sündenfalls darstellt, durch moderne hermeneutische Zugänge hinterfragt und neu bewertet wird. Besonders die mittelhochdeutschen Texte weisen dabei innovative Perspektiven auf, indem sie Eva in einem aktiveren und differenzierteren Licht präsentieren. Ein Vergleich der Vita Adae et Evae mit den mittelhochdeutschen Texten verdeutlicht zudem, wie kulturelle und historische Hintergründe die Interpretation und symbolische Bedeutung Evas beeinflussen. Die Ergebnisse unterstreichen, dass Eva nicht nur als theologische, sondern auch als literarische Figur eine Schlüsselrolle in der Aushandlung von Geschlechterrollen und ethischen Fragen einnimmt.
Abstract
(Englisch)
This thesis explores the reception history of Genesis 2–3 with a particular focus on the representation of Eve in various textual traditions. The study examines the biblical narrative alongside the Vita Adae et Evae, an early Jewish text, and two Middle High German works: Lutwin’s Eva und Adam and Jans von Wien’s Weltchronik. The primary aim is to trace the development of Eve’s depiction within the theological, literary, and sociocultural contexts of these texts. Using an interdisciplinary approach that combines feminist exegesis, gender studies, as well as literary and theological methodologies, the thesis analyzes how Eve has been interpreted as a central figure in the Eden narrative across different epochs. The findings highlight how traditional interpretations, which predominantly portray Eve as the temptress and origin of humanity’s fall, are challenged and reevaluated through modern hermeneutical frameworks. The Middle High German texts, in particular, provide innovative perspectives, portraying Eve in a more active and nuanced role. A comparative analysis of the Vita Adae et Evae and the Middle High German sources further reveals how cultural and historical contexts shape the symbolic meaning and representation of Eve. The study underscores that Eve, as both a theological and literary figure, plays a pivotal role in negotiating gender roles and ethical considerations across time and traditions.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Adam und Eva Genesis 2-3
Autor*innen
Sophie Karner
Haupttitel (Deutsch)
Die Rezeptionsgeschichte von Genesis 2-3 in der Vita Adae et Evae und mittelhochdeutschen Texten unter besonderer Berücksichtigung Evas
Paralleltitel (Englisch)
The reception history of Genesis 2-3 in the Vita Adae et Evae and Middle High German texts with special consideration of Eve
Publikationsjahr
2025
Umfangsangabe
103 Seiten : Illustrationen
Sprache
Deutsch
Beurteiler*in
Agnethe Siquans
Klassifikation
11 Theologie > 11.34 Exegese. Hermeneutik
AC Nummer
AC17472001
Utheses ID
75175
Studienkennzahl
UA | 199 | 506 | 518 | 02