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The nature of bodhicitta
translation and analysis of the Bodhicittavivaraṇa commentary Tshig don gsal ba by the fourth Zwa dmar pa
Daniel Florian Dorji Gratzer
Art der Arbeit
Masterarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Philologisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Masterstudium Tibetologie und Buddhismuskunde
Betreuer*in
Klaus-Dieter Mathes
DOI
10.25365/thesis.78404
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-25691.89054.132087-4
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Diese Masterarbeit präsentiert die erste vollständige englische Übersetzung des Werkes Kommentar zum Erleuchtungsgeist (Bodhicittavivaraṇa), [betitelt] Eine Erläuterung der Bedeutung der Wörter, einem tibetischen Kommentar aus dem 15. Jahrhundert, verfasst vom vierten Zhwa dmar pa Chos grags ye shes (1453–1524) zum Bodhicittavivaraṇa, das dem tantrischen Nāgārjuna zugeschrieben wird. Aufbauend auf dieser Übersetzung untersucht die Arbeit das Konzept der letztendlichen Wirklichkeit in der Karma Bka’ brgyud-Schule des tibetischen Buddhismus, mit Fokus auf die philosophische Position des vierten Zhwa dmar pa. Dabei wird analysiert, wie er die zentrale Bka’ brgyud-Sichtweise eines gemäßigten gzhan stong-Madhyamaka artikuliert: eine Position, die sowohl die wahre Natur als auch die flüchtigen Makel als leer von Eigennatur begreift, sie aber in Bezug auf ihre Erfahrung unterscheidet. Nach einer Einführung in die relevanten Konzepte wird die Position des vierten Zhwa dmar pa mit der seiner beiden bedeutendsten Lehrer verglichen—dem siebten Karma pa Chos grags rgya mtsho (1454–1506) und ’Gos lo tsā ba Gzhon nu dpal (1392–1481)—sowie mit der des dritten Karma pa Rang byung rdo rje (1284–1339), der als erster die gemäßigte gzhan stong-Sichtweise in die Bka’ brgyud-Schule einführte. Ihre jeweiligen Auffassungen von letztendlicher Wirklichkeit, tathāgatagarbha (Buddha-Natur) und ālayavijñāna werden untersucht und miteinander verglichen. Die Arbeit kommt zu dem Schluss, dass der vierte Zhwa dmar pa der Darstellung von ’Gos lo tsā ba folgt, indem er die gemäßigte gzhan stong-Sichtweise als einen direkten Zugang zur leuchtenden Leerheit präsentiert—eine Position, die die Prajñāpāramitā-Sutras der zweiten Drehung als mit der dritten Drehung vereinbar betrachtet und für die das Bodhicittavivaraṇa eine zentrale doktrinäre Grundlage bildet.
Abstract
(Englisch)
This MA thesis provides the first complete English translation of the Commentary on Enlightened Mind (Bodhicittavivaraṇa), [called] An Elucidation of the Meaning of Words, which is a 15th-century Tibetan commentary authored by the fourth Zhwa dmar pa Chos grags ye shes (1453–1524) on the Bodhicittavivaraṇa, which is attributed to tantric Nāgārjuna. Building on this translation, the thesis explores the concept of ultimate reality in the Karma Bka’ brgyud school of Tibetan Buddhism, focusing on the philosophical position of the fourth Zhwa dmar pa. It investigates how he articulates the central Bka’ brgyud view of a moderate gzhan stong Madhyamaka: a position that regards both the true nature and adventitious stains as empty of own being, while distinguishing them experientially. After giving an overview of relevant concepts, the fourth Zhwa dmar pa’s position is compared to that of his two most prominent teachers—the seventh Karma pa Chos grags rgya mtsho (1454–1506) and ‘Gos lo tsā ba Gzhon nu dpal (1392–1481)—and with that of the third Karma pa Rang byung rdo rje (1284–1339), who was the first to introduce this moderate gzhan stong view in the Bka’ brgyud school. Their respective understandings of ultimate reality, tathāgatagarbha (Buddha-nature), and ālayavijñāna are examined and compared. The thesis concludes that the fourth Zhwa dmar pa follows ’Gos lo tsā ba in presenting moderate gzhan stong as a direct approach to luminous emptiness—a position that views the Prajñāpāramitā sūtras of the second turning as compatible with the third turning and for which the Bodhicittavivaraṇa provides an essential doctrinal foundation.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Bodhicittavivaraṇa bka' rgyud Chos grags ye shes Tshig don gsal ba Buddhismus gzhan stong
Autor*innen
Daniel Florian Dorji Gratzer 
Haupttitel (Englisch)
The nature of bodhicitta
Hauptuntertitel (Englisch)
translation and analysis of the Bodhicittavivaraṇa commentary Tshig don gsal ba by the fourth Zwa dmar pa
Paralleltitel (Deutsch)
Die Natur von Bodhicitta
Paralleluntertitel (Deutsch)
Übersetzung und Analyse des Bodhicittavivaraṇa-Kommentars Tshig don gsal ba des vierten Zhwa dmar pa
Publikationsjahr
2025
Umfangsangabe
128 Seiten
Sprache
Englisch
Beurteiler*in
Klaus-Dieter Mathes
AC Nummer
AC17532471
Utheses ID
75683
Studienkennzahl
UA | 066 | 698 | |