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Seeking out poverty in places of affluence
existential authentication in poverty tourism and its sociopolitical-ethical implications in European welfare state cities
Elien Dimitry R Stouten
Art der Arbeit
Masterarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Fakultät für Geowissenschaften, Geographie und Astronomie
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Masterstudium DDP Urban Studies
Betreuer*in
Henrik Reeh
DOI
10.25365/thesis.79839
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-30298.27614.760771-1
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Historisch haben die Menschen schon immer nach existenzieller Authentizität – als das Streben nach persönlicher Bedeutung – gesucht durch Reiseerfahrungen. In Anbetracht der anhaltenden Suche danach im zeitgenössischen Tourismus ist der Armutstourismus als eine Möglichkeit, die ‚andere Hälfte‘ der modernen urbanisierten Gesellschaften kennenzulernen, zu einem wichtigen Motor für die lokale Wirtschaft in Favelas, Barrios und Townships des globalen Südens geworden. In jüngster Zeit ist der Armutstourismus ‚nach Hause zurückgekehrt‘ und beginnt, in den Städten der europäischen Wohlfahrtsstaaten in Form von geführten Wandertouren unter der Leitung von Experten aufzutreten. Dies führt zu unterschiedlichen Sichtweisen und Bildern der lokalen städtischen Prekarität und der Auseinandersetzung damit, was die Entstehung von ‚Authentizität‘ durch Armutstourismus-Erfahrungen beeinflussen dürfte. Gleichzeitig hat der Traum von Authentizität zu soziopolitisch-ethisch undeutlichen Ergebnissen geführt, die zuweilen zur Voyeurisierung, Exotisierung und Ausbeutung von Menschen in prekären Verhältnissen vor Ort beitragen, dann wieder Gründe für gegenseitige soziale Anerkennung, Empathie und Solidarität bieten. Um eine sinnvollere Auseinandersetzung mit Letzterem zu ermöglichen, wurde das Konzept der existentiellen Authentifizierung mit Erkenntnissen über erfahrungs- und ortsbezogenes Lernen sowie Paulo Freires gesellschaftspolitische Theorie der Humanisierung und Axel Honneths sozialethische Theorie der Anerkennung erweitert. Diese Masterarbeit ist eine phänomenologische Studie mit gemischten Methoden zur existenziellen Authentifizierung im Armutstourismus europäischer Wohlfahrtsstaaten und eine Reflexion über dessen mögliche sozialpolitisch-ethische Implikationen, angewandt auf fünf Armutstour-Initiativen in den Städten Wien (AT), Den Haag (NL) und Kopenhagen (DK). Eine sozialkonstruktivistische Diskursanalyse von Online-Rezensionen und Interviews mit Tourguides und Teilnehmern, teilnehmende Beobachtungen und Autoethnographien sowie eine reflexive Analyse meines persönlichen Forschungstagebuchs bieten Einblicke in die verschiedenen Teilnehmerprofile und Motivationen für die Teilnahme an Armutstouren, die Ziele von Armutstouren – sowohl in Theorie als auch Praxis –, die Erfahrungen von Armutstouren im Hinblick auf die Konstruktion ‚authentischer‘ Bilder und Sehenswürdigkeiten der lokalen städtischen Prekarität und schließlich die Entstehung und die Folgen ‚authentischer‘ Begegnungen mit der lokalen städtischen Prekarität bei Armutstouren (wie sie in Bezug auf Sehenswürdigkeiten und Bilder der lokalen städtischen Prekarität und die Figur des Führers erlebt werden). Die Resultate zeigen, dass existenzielle Authentifizierung ein höchst vieldeutiger dialektischer Prozess ist, der manchmal Empathie für einen ebenso einzigartigen Menschen hervorruft, dann wieder Angst vor einem radikal anderen ‚Other/ed‘ hervorruft – was dennoch immer in Prozesse der gegenseitigen Persönlichkeitsbildung eingebunden ist. Wenn Armutstouren sowohl gesellschaftspolitisches als auch hoffnungsvolles Lernen ermöglichen, werden sozial nachhaltigere und ethisch verantwortungsvollere Begegnungen mit Differenz sowohl im lokalen Tourismussektor als auch in den bereisten Städten möglich - wie die Erstellung einer ersten Typologie zu Armutstouren in europäischen Wohlfahrtsstaatstädten zeigt.
Abstract
(Englisch)
Historically, humans have always searched for existential authenticity as the pursuit of personal meaning through travel experiences. Given the continued quest therefor in contemporary tourism activities, poverty tourism as a way of meeting ‘the other half’ of modern urbanized societies has become an important engine for local industries in favelas, barrios and townships of the Global South. Recently, poverty tourism has ‘returned home’, starting to appear in European welfare state cities, in the format of guided walking tours led by experiential experts. This incites different sights and images of local urban precarity and engagements therewith, which is expected to influence the emergence of ‘authenticity’ through poverty tourism experiences. At the same time, the dream of authenticity has resulted in sociopolitically-ethically ambiguous outcomes, at times contributing to the voyeurization, exoticization and exploitation of precarious local residents, then offering grounds for mutual social recognition, empathy and solidarity. To allow for a more meaningful engagement with the latter, the concept of existential authentication has been advanced with insights on experiential and ‘place’-based learning, as well as Paulo Freire’s sociopolitical theory on humanization and Axel Honneth’s socio-ethical Theory of Recognition. This master’s thesis is a mixed methods phenomenological study of existential authentication in poverty tourism of European welfare state cities and reflection on its potential sociopolitical-ethical implications, applied to five poverty tour initiatives in cities of Vienna (AT), The Hague (NL) and Copenhagen (DK). A social constructivist discourse analysis of online reviews and interviews with tour guides and participants, participatory observations and autoethnographies, and a reflexive analysis of my personal research diary offer insights into the various participant profiles and motivations for partaking in poverty tours, the goals of poverty tours – both in theory and practice –, the experiences of poverty tours vis-à-vis the construction of ‘authentic’ images and sights of local urban precarity, and, lastly, the emergence and consequences of ‘authentic’ encounters with local urban precarity in poverty tours (as experienced in relation to sights and images of local urban precarity, and the figure of the guide). Results showcase that existential authentication is a highly ambiguous dialectic process that, sometimes, incites empathy for an equally unique human being, then, evokes fear of a radically different ‘Other/ed’ – nevertheless, always being involved in processes of mutual person formation. When poverty tours enable both sociopolitical and hopeful learning, more socially sustainable and ethically-responsible encounters with difference in both local tourism sectors and the cities being toured become possible – as showcased by the creation of a first typology on poverty tours in European welfare state cities.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
existentielle Authentifizierung Armutstourismus Europäische Wohlfahrtsstaat Städte
Schlagwörter
(Englisch)
existential authentication poverty tourism European welfare state cities
Autor*innen
Elien Dimitry R Stouten 
Haupttitel (Englisch)
Seeking out poverty in places of affluence
Hauptuntertitel (Englisch)
existential authentication in poverty tourism and its sociopolitical-ethical implications in European welfare state cities
Publikationsjahr
2025
Umfangsangabe
77 Seiten : Illustrationen
Sprache
Englisch
Beurteiler*in
Henrik Reeh
AC Nummer
AC17730457
Utheses ID
76443
Studienkennzahl
UA | 066 | 664 | |