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文化大革命中的地方派性政治：山东和山西, 1966-1969
Jinke Cui
Art der Arbeit
Dissertation
Universität
Universität Wien
Fakultät
Philologisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Doktoratsstudium der Philosophie Sinologie
Betreuer*in
Susanne Weigelin-Schwiedrzik
DOI
10.25365/thesis.80428
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-14830.43362.150975-0
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(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Die Kulturrevolution der 1960er Jahre war das turbulenteste Jahrzehnt in der Geschichte der Volksrepublik China. Landesweite Fraktionskämpfe brachten das Land an den Rand eines Bürgerkriegs und führten zu enormen menschlichen Verlusten. Der Ausbruch und die Eskalation dieser Konflikte gaben – sowohl damals als auch heute – Rätsel auf, und zwar von der höchsten Führungsebene bis hin zu einfachen Bürgern. Lang andauernde politische Zensur und ideologische Beschränkungen haben das Verständnis des Fraktionalismus während der Kulturrevolution durch erhebliche empirische Lücken und interpretative Verzerrungen geprägt. Die offizielle Darstellung in China schreibt das Chaos einer kleinen Zahl von Verschwörergruppen zu, während die wissenschaftliche Interpretation „Ambiguität“ von Fraktionskonflikten als Folge der verzögerten Bildung der Revolutionskomitees in den Provinzen und zentraler Politikwechsel interpretiert, die politische Unsicherheit erzeugten. Die Erfahrungen der Provinzen Shandong und Shanxi – die bereits Anfang 1967 Revolutionskomitees eingerichtet hatten – stellen diese vorherrschenden Deutungen in Frage. Die Studie stützt sich auf drei Kategorien von Quellen: (1) Primärmaterialien aus der Zeit der Kulturrevolution, darunter inoffizielle Publikationen der Massenorganisationen und lokale Archive; (2) offizielle Sekundärmaterialien, einschließlich Organisationsgeschichten und Lokalchroniken aus der Zeit nach 1978; sowie (3) Oral History Interviews und Memoiren von Zeitzeugen. Methodisch führt die Dissertation eine mehrstufige Analyse der Interaktionen zwischen der zentralen, provinziellen und bezirklichen Ebene durch und entwickelt daraus eine umfassende, provinzüberspannende Beobachtung der Fraktionspolitik. Auf dieser Grundlage werden die Fälle Shandong und Shanxi verglichen, um die in bisherigen Studien verbreitete Tendenz des „selektiven Springens“ zwischen Regionen zu vermeiden. Die Analyse zeigt, dass die Rebellenregime beider Provinzen unter dem doppelten Spannungsverhältnis von Rebellion und Ordnung, Zentrum und Peripherie operierten und dabei eine instabile „schwebende Macht“ (floating power) bildeten. Selbst mit direkter Unterstützung der zentralen Führung in Beijing und nachdem ein Großteil der politischen Ambiguität beseitigt worden war, traten lokale Fraktionsgegensätze weiterhin auf und verschärften sich. Die Fraktionsverläufe auf Bezirksebene wichen von denen auf Provinzebene ab; sie waren durch verzerrte Identifikationen zwischen über- und untergeordneten Fraktionen sowie durch asynchrone Bewegungsprozesse gekennzeichnet. Fraktionskämpfe zeigten zwei wiederkehrende Muster – eine „innere Verlagerung“ auf derselben Ebene und eine „Abwärtsverlagerung“ über die Ebenen hinweg –, was die Reproduktion und Ausbreitung fraktioneller Beziehungen verdeutlicht. Strukturell stellten die Rebellenregime eine Umkehrung der Kaderkonfigurationen vor der Kulturrevolution dar. Maos Auswahl schwächerer lokaler Fraktionen zur Entmachtung dominanter Gruppen schuf Regime, die zwar legitim waren, beim Versuch, ihre Autorität nach unten auszudehnen, jedoch auf heftigen Widerstand stießen. In diesem Prozess bildeten von der Armee geführte Fraktionslager antagonistische „Doppelregime“ (dual regimes), wodurch die Instrumente der Gewalt selbst zu Quellen politischer Bedrohung wurden. Die Interaktion zwischen Militär und Behörden unter Führung der Rebellen stellte eine der schwierigsten politischen Beziehungen der Kulturrevolution dar: Die Armee unterstützte sowohl die Machtergreifung als auch die Rebellenregime, konkurrierte jedoch gleichzeitig innerhalb dieser Regime um Macht, während interne Spaltungen Teile des Militärs mit gegnerischen Fraktionen in der Opposition verbanden. Die Akteure der Massenorganisationen, zwischen militärischen und bürokratischen Kräften auf politischer und organisatorischer Ebene zerrissen, verloren ihre Autonomie und ihre unabhängige politische Agenda und wurden schließlich zu Opfern der Fraktionskonflikte. Ein Vergleich zwischen Shandong und Shanxi zeigt, dass Unterschiede in den Kaderstrukturen und in den lokalen politischen Ökologien die unterschiedlichen Entscheidungen der Rebellenregime in der Ressourcenmobilisierung und politischen Strategie prägten. Das Rebellenregime in Shandong verfolgte unter der Dominanz einer einzigen Fraktion eine „Mehrfach-Balance“-Strategie, die zwischen Kontrolle und Kompromiss schwankte, während das Regime in Shanxi in einen „Gladiatorenmodus“ (gladiator mode) bewaffneter Konfrontation eintrat und Gewalt als Mittel des Überlebens und der politischen Umkehr einsetzte. Diese lokalisierten, fragmentierten und anhaltenden Gewaltkonflikte verdichteten sich auf nationaler Ebene und prägten letztlich den Verlauf der nationalen Bewegung während der Kulturrevolution.
Abstract
(Englisch)
The Cultural Revolution of the 1960s was the most turbulent decade in the history of the People’s Republic of China. Nationwide factional struggles pushed the country to the brink of civil war and caused immense human casualties. The outbreak and escalation of these conflicts have continued to puzzle participants—from the supreme leader to ordinary citizens—both then and today. Long-standing political censorship and ideological constraints have left the understanding of factionalism during the Cultural Revolution marked by large empirical gaps and interpretive biases. The official narrative attributes the chaos to a handful of conspiratorial cliques. In contrast, the scholarly concept of “ambiguity” interprets factional conflict as a result of the delayed establishment of Revolutionary Committees and oscillating central policies that generated political uncertainty. The experiences of Shandong and Shanxi—two provinces that had already established revolutionary committees by early 1967—challenge these prevailing interpretations. This study draws upon three categories of sources: (1) primary sources produced during the Cultural Revolution, such as unofficial mass publications and local archives; (2) official secondary materials, including organizational histories and local gazetteers; and (3) oral interviews and memoirs of eyewitnesses. Methodologically, this dissertation conducts a multi-level analysis of factional interactions among the central, provincial, and prefectural levels, forming a comprehensive, province-wide observation of factional politics. On this basis, it compares the cases of Shandong and Shanxi, seeking to avoid the tendency of “selectively jumping” between regions in existing studies. This analysis reveals that the rebel regimes in both provinces operated under the dual tensions of rebellion and order, center and locality, forming unstable “floating power”. Even with direct support from the central leadership and after much of the policy ambiguity had been removed, local factional antagonisms continued to emerge, persist, and intensify. The factional trajectories at the prefectural level diverged from those at the provincial level, marked by distorted identifications between upper- and lower-level factions and asynchronous movement processes. Factional struggles displayed two recurring patterns—“inward transfer” within the same level and “downward transfer” across levels—demonstrating the reproduction and diffusion of factional relations. Structurally, the rebel regimes constituted a subversion of pre–Cultural Revolution cadre configurations. Mao’s selection of weaker local factions to overthrow dominant ones created regimes that, while legitimate, faced fierce resistance when extending their authority downward. In this process, military-led factional camps formed antagonistic “dual regimes”, turning instruments of violence themselves into sources of political threat. The interaction between the military and the rebel authorities constituted one of the most delicate political relationships of the Cultural Revolution: the army was both a supporter of power seizures and of the rebel authorities, yet simultaneously competed for power within those regimes, while internal divisions aligned parts of it with opposing factions. The mass participants, torn between military and bureaucratic forces on political and organizational levels, lost their autonomy and independent political agenda, ultimately becoming casualties of factional conflicts. A comparison between Shandong and Shanxi reveals that variations in cadre structures and in local political ecologies shaped the rebel regimes’ distinct choices in resource mobilization and political strategy. The Shandong regime pursued a “multi-balancing” strategy under single-faction dominance, wavering between control and compromise, whereas the Shanxi regime entered a “gladiator mode” of armed confrontation, using violence as a means of survival and policy reversal. These localized, fragmented, and persistent violent conflicts converged at the national level, ultimately shaping the trajectory of the national movement during the Cultural Revolution.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Kulturrevolution Fraktionspolitik Rebellenregime schwebende-Macht
Schlagwörter
(Englisch)
Cultural-Revolution Factional-Politics Rebel-Regime Floating-Power
Autor*innen
Jinke Cui
Haupttitel (Chinesisch)
文化大革命中的地方派性政治：山东和山西, 1966-1969
Paralleltitel (Englisch)
Factionalism in local politics during the cultural revolution: Shandong and Shanxi, 1966-1969
Paralleltitel (Deutsch)
Fraktionalismus in der Lokalpolitik während der Kulturrevolution: Shandong und Shanxi, 1966-1969
Publikationsjahr
2025
Umfangsangabe
VII, VII, 270 Seiten : Illustrationen
Sprache
Chinesisch
Beurteiler*innen
Hongbiao Yin ,
Yiching Wu
Klassifikation
15 Geschichte > 15.79 China
AC Nummer
AC17786017
Utheses ID
78788
Studienkennzahl
UA | 792 | 388 | |