Detailansicht
Yoga zwischen Tradition und Transformation
vom asketischen Ideal zu somatischer Praxis
Eva Karel
Art der Arbeit
Masterarbeit
Universität
Universität Wien
Fakultät
Katholisch-Theologische Fakultät
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Masterstudium Religionswissenschaft
Betreuer*in
Birgit Heller
DOI
10.25365/thesis.80384
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-27691.35312.826034-6
Link zu u:search
(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
Vorliegende Arbeit untersucht die Transformation des Körperbilds im Modernen Posturalen Yoga von asketisch-transzendenten Idealen hin zu holistisch orientierten, somatischen Praxisformen. Auf der Grundlage eines literaturbasierten, theoretisch-analytischen Zugangs werden historische, soziologische und religionswissenschaftliche Perspektiven zusammengeführt, darunter postkoloniale und feministische Ansätze, Konzepte gelebter Religion und leibphänomenologische Überlegungen. Im Zentrum stehen zwei Fragen: Wie bildeten sich holistische Praktiken im Modernen Posturalen Yoga historisch heraus, insbesondere im Zusammenspiel kolonialer Kontexte, westlicher Körperkultur und esoterischer Milieus? Und inwiefern werten somatisch inspirierte Entwicklungen Körper- und Selbstbilder auf und verschieben hierarchische Autoritätsmodelle zugunsten eines Verständnisses des Körpers als Wissensquelle? Die Analyse zeigt Modernes Posturales Yoga als transkulturelle Neuschöpfung, deren heutige āsana-Zentrierung aus komplexen Austauschprozessen hervorging. Zugleich wird mit Post-Lineage Yoga ein Deutungsrahmen profiliert, in dem sich Autorität von genealogischer Legitimation löst und verstärkt relational, dialogisch und erfahrungsbasiert verhandelt wird. Somatische Ansätze, traumasensible Lehrweisen und weiblich geprägte Yoga-Handschriften, wie sie bei Vanda Scaravelli, Angela Farmer und Donna Farhi deutlich werden, ersetzen das disziplinierende Körperbild durch leibliche Autorität. Damit werden immanente und resonante Formen von Spiritualität möglich. Gleichzeitig werden Ambivalenzen deutlich, zum Beispiel neoliberale Vereinnahmungen, Fragen von kultureller Aneignung sowie die Spannung zwischen persönlicher Heilung und gesellschaftlicher Verantwortung. Insgesamt versteht die Arbeit Modernes Posturales Yoga nicht als Bruch mit der Tradition, sondern als dynamische Rekonfiguration, die neue Formen von Subjektivität, Spiritualität und pädagogischer Praxis ermöglicht.
Abstract
(Englisch)
This thesis examines the transformation of bodily conceptions in modern postural yoga from ascetic and transcendent ideals toward holistic, somatic forms of practice. Based on a literature-based and theoretically analytical approach, it integrates historical, sociological, and religious studies perspectives, including postcolonial and feminist approaches, concepts of lived religion, as well as phenomenological frameworks. The analysis focuses on two main questions: How did holistic practices in modern postural yoga historically emerge, particularly through the entanglement of colonial contexts, Western body culture, and esoteric milieus? And to what extent do somatically inspired developments revalue conceptions of body and self, shifting hierarchical models of authority toward an understanding of the body as a source of knowledge? The study presents modern postural yoga as a transcultural formation whose contemporary āsana-orientation evolved from complex processes of exchange. It fur-ther develops post-lineage yoga as an interpretive framework in which authority becomes detached from genealogical legitimation and is increasingly negotiated in relational, dialogical, and experience-based ways. Somatic approaches, trauma-sensitive pedagogies, and female contributions – particularly those of Vanda Scaravelli, Angela Farmer, and Donna Farhi – support a move from disciplinary body ideals toward embodied authority and open up immanent, resonant forms of spirituality. Nevertheless, significant ambivalences remain, including neoliberal influences, issues of cultural appropriation, and tensions between personal healing and social responsibility. Overall, the thesis understands modern postural yoga not as a rup-ture with tradition but as a dynamic reconfiguration that enables new forms of subjectivity, spirituality, and pedagogical practice.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Modernes Posturales Yoga Post-Lineage Yoga somatische Praxis leibliche Autorität feministische Perspektiven gelebte Religion kulturelle Aneignung
Autor*innen
Eva Karel
Haupttitel (Deutsch)
Yoga zwischen Tradition und Transformation
Hauptuntertitel (Deutsch)
vom asketischen Ideal zu somatischer Praxis
Paralleltitel (Englisch)
Yoga between tradition and transformation
Publikationsjahr
2025
Umfangsangabe
116 Seiten
Sprache
Deutsch
Beurteiler*in
Birgit Heller
Klassifikation
10 Geisteswissenschaften allgemein > 10.00 Geisteswissenschaften allgemein. Allgemeines
AC Nummer
AC17782898
Utheses ID
78964
Studienkennzahl
UA | 066 | 800 | |