Detailansicht
Recentering the role of indigenous cultures to improve environmental justice
Nicole Stefania Jarrin Izurieta
Art der Arbeit
Master-Thesis (ULG)
Universität
Universität Wien
Fakultät
Postgraduate Center
Studiumsbezeichnung bzw. Universitätlehrgang (ULG)
Universitätslehrgang für Internationale Studien (M.A.I.S.-Lehrgang)
Betreuer*in
Giulia Pelillo
DOI
10.25365/thesis.81606
URN
urn:nbn:at:at-ubw:1-19980.67872.584620-7
Link zu u:search
(Print-Exemplar eventuell in Bibliothek verfügbar)
Abstracts
Abstract
(Deutsch)
This thesis examines how modern governance systems and indigenous cultural norms influence the implementation and ecological effectiveness of environmental governance frameworks across different legal and political contexts, positioning itself at the intersection of political ecology, environmental law, and decolonial theory. This study uses a qualitative, interpretive, and comparative case study approach to analyze two distinct contexts: the Māori of New Zealand and the Waorani of Ecuador, because of their notable developments in environmental governance. The Māori case shows negotiated cogovernance arrangements, the integration of Māori concepts, and the recognition of legal personhood for natural entities, particularly through the Te Awa Tupua Act of 2017. The Waorani case, in contrast, demonstrates how constitutional rights, public mobilization, and litigation strategies can be used to resist extractive development, as exemplified by the Block 22 ruling. What is more, this study is guided by an interdisciplinary theoretical framework that draws on legal pluralism, postcolonial and decolonial theory, and Indigenous epistemology, enabling an analysis that goes beyond formal legal doctrine to consider the cultural and political dimensions of environmental practices. In particular, the research engages with the concept of translation as a process through which different knowledge systems interact, highlighting how Indigenous perspectives are often incorporated into dominant frameworks in ways that both recognize and reshape them. The findings demonstrate that while the formal recognition of Indigenous rights has expanded, its effectiveness in producing long-lasting environmental outcomes remains uneven, as legal recognition alone does not guarantee substantive Indigenous authority. The research highlights the importance of Indigenous knowledge systems in shaping alternative approaches to environmental governance, where concepts such as relationality, stewardship, and intergenerational responsibility offer valuable insights for addressing environmental challenges. Ultimately, this thesis argues that achieving effective and just environmental practices requires not only the mere recognition of Indigenous rights but also a deep understanding of and support for Indigenous communities to create a vision for how environmental governance can be reimagined to better reflect the diversity of humanenvironment relationships in a rapidly changing world.
Abstract
(Englisch)
Diese Dissertation untersucht, wie moderne Governance-Systeme und indigene kulturelle Normen die Umsetzung und Wirksamkeit von Umweltpolitik in unterschiedlichen politischen und rechtlichen Kontexten beeinflussen. Im Mittelpunkt stehen zwei Fallstudien: die Māori in Neuseeland und die Waorani in Ecuador, weil beide Fälle unterschiedliche Wege zeigen, wie indigene Gemeinschaften Umweltgovernance gestalten und staatliche Strukturen herausfordern. Die Māori-Fallstudie analysiert Co-Governance- Modelle und die Anerkennung der Rechtspersönlichkeit natürlicher Entitäten, insbesondere durch den Te Awa Tupua Act von 2017, der dem Whanganui River einen rechtlichen Status als lebendige Einheit verleiht. Der Waorani-Fall untersucht, wie indigene Gemeinschaften Verfassungsrechte, öffentliche Mobilisierung und juristische Strategien nutzen, um sich gegen die Ölgewinnung und extraktive Projekte auf ihrem Territorium zu wehren, insbesondere im Zusammenhang mit dem Gerichtsverfahren zum Block 22 in Ecuador. Die Studie verfolgt einen interdisziplinären theoretischen Ansatz, der Rechtspluralismus, postkoloniale und dekoloniale Theorie sowie indigene Wissenssysteme verbindet; ein weiteres wichtiges Konzept ist die Übersetzung zwischen verschiedenen Wissenssystemen. Dabei wird argumentiert, dass indigene Vorstellungen von Natur, Territorium und Verantwortung nicht vollständig in staatliche Rechtsordnungen übertragen werden können, sondern kontinuierlich ausgehandelt werden müssen. Die Ergebnisse zeigen, dass die formale Anerkennung indigener Rechte zwar zugenommen hat, dies jedoch nicht automatisch zu echter Mitbestimmung oder besseren Umweltergebnissen führt. Gleichzeitig verdeutlicht die Forschung, dass indigene Wissenssysteme wichtige Perspektiven für nachhaltigere und gerechtere Formen der Umweltgovernance bieten. Die Arbeit argumentiert daher, dass Umweltpolitik langfristig nur dann wirksam und gerecht sein kann, wenn indigene Gemeinschaften aktiv an Entscheidungsprozessen beteiligt werden und ihre Wissenssysteme ernsthaft berücksichtigt werden.
Schlagwörter
Schlagwörter
(Deutsch)
Rechtspluralismus Rechte der indigenen Bevölkerung Umweltgerechtigkeit Māori Waorani
Schlagwörter
(Englisch)
Legal pluralism Indigenous rights Environmental justice Māori Waorani
Autor*innen
Nicole Stefania Jarrin Izurieta
Haupttitel (Englisch)
Recentering the role of indigenous cultures to improve environmental justice
Publikationsjahr
2026
Umfangsangabe
48 ungezählte Seiten
Sprache
Englisch
Beurteiler*in
Giulia Pelillo
AC Nummer
AC17947480
Utheses ID
81596
Studienkennzahl
UA | 992 | 940 | |